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元宵节是传统的灯节。每到这时，各式彩灯高悬街头。胜芳彩灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。雄县以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。

　　彩灯，又名'彩灯'，是我国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。彩灯起源自汉武帝於农历正月十五日於皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由於彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在自印度传入中土后，由於道教术与燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

　　隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹磙磙，通宵达旦，张灯遂逐渐发 展为元宵节的重要活动。

　　唐朝治世因社会升平，经济富庶，宁夏彩灯价格，彩灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩 大，观灯人潮万头攒动，上至王公，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施「放夜」， 方便人民赏灯，唐以后彩灯便成为元宵节的重要标帜。

　　两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为彩灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种彩灯，式样繁多，争相竞秀

　　中国人元宵节迎彩灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾彩灯，俗称「鼓仔灯」，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、灯、圆灯、关刀灯等。由於闽南语「灯」与「丁」同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭於灯下 ，祈求来年得子(男)、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为「起灯」；谐音「起丁」，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。

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元宵看彩灯是中国传统习俗，彩灯是怎么来的？

在正月十五晚上，宁夏彩灯定制，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。据传，闹彩灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，宁夏彩灯订购，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹彩灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为“灯节”。

元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋始有灯谜。明朝有增加了戏曲表演。

灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

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春节为什么要挂灯笼？

1、春节挂灯笼是为纪念姜子牙

姜子牙封完神后，宁夏彩灯，自已却没有什么司职，只有某位出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。

2、??驱赶“年”兽传说

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

但是一位银发老者发现'年'兽害怕红色和。所以每年除夕，家家贴红对联、燃放；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。同样，挂红灯笼也是为了“过年”，从此就流传下来。

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