青铜峡彩灯-银川巧工匠-彩灯的原理

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给孩子看看古代的花灯，了解元宵节里的传统艺术

古时候的元宵节要比春节更加热闹，这一天无论男女老幼，都会聚到街上看花灯。而古代的皇帝也会在元宵节这些天里与民同乐。

元宵节以前叫上元节，也叫灯节。那是因为从汉代起，每年正月十五这天夜里都要点灯。***早是汉武帝刘彻为了祭祀天上的北极星而燃灯，后来汉明帝为了在***推崇，下诏无武百官还是普通百姓，都要在正月十五这天点灯敬佛。

慢慢的，正月十五的晚上就成为了全民放灯的狂欢之夜。

唐盛世，有两位皇帝在长安的安福门外架了灯轮、灯楼。据说那灯楼有50多米高，灯楼上的每盏花灯都是瑞兽造型，上面还挂着很多金玉珠宝，微风吹来，整座灯楼便金声玉振。

宋代的元宵节更加独特，先是宋太祖赵匡胤将灯节增至5天，这样一来，灯会活动就更加丰富，灯谜、歌舞、箫管、戏（木偶戏）、蹴鞠、踏索、猴戏等活动热闹非凡。

我们常在古代绘画中看到儿童提灯的画面，这个习惯源自唐代。每逢正月十五日书院开课时，父母会为孩子备好一盏灯笼，带到书院由先生一一点燃，象征“前途光明”，这种仪式逐渐演变为上元夜提灯的习俗。

古时候的普通人家还流行在小杯子里点油灯，放在井、灶、门户等各处。元宵节的夜里，自家庭院内“聚如萤，散如星”的景象，也别有一番趣味。

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彩灯宋朝发展历程

宋代，彩灯发展到了高峰，款式改变万千。《 东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，彩灯活动尤为盛行，款式改变万千，种类逐渐增多，规划也有所发展。

　　“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的风俗，民间也较为盛行。大年三十晚（阴历腊月三十日），各家各户均关键上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形 宫灯；富有之家则为圆形大 纱灯，以示对灶神的敬重。

　　民间***盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯体裁丰富，精巧奇巧，彩灯的原理，以竹木作架，彩灯安装，赤色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制造得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用处还要广泛， 龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。

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城市亮化工程应该怎样去做呢？

随着时代的发展进步，城市亮化工程也已经迫在眉睫，因为对于城市进行装点，可以提升城市的整体形象，促进旅游业等的发展，因此创造出更大的经济价值。

对于花灯的喜爱是自古以来就有的，因为在古代就已经开始了各类的元宵灯会和春节灯会等等，各类的花灯进行集中的展现，当真是美不胜收的一副图画。那么城市亮化工程也应该汲取举办灯会的一些经验，利用一些花灯彩灯等对于街道进行装点美化，使其更具美感，彩灯订购电话，从而提升城市的形象。

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首先城市亮化工程需要照明更加的具有艺术性。为什么这样说呢？毕竟现在照明系统已经非常的普遍，各个街道上都有路灯进行光源的提供。但是仅仅那样单纯的照明系统远远达不到城市亮化需要的美感，毕竟美丽是需要色彩斑斓的，是需要丰富的照明灯光的造型进行支撑的。因此需要注意城市亮化工程需要将照明从实用性向实用性艺术性结合的方向发展，突出造型的美观和灯光的斑斓。这一点金榜彩灯文化艺术有限公司就可以做到，青铜峡彩灯，因为这一公司内就可以为城市亮化工程提供***的服务，有各式各样的灯组可以提供，无论是灯组的颜色还是造型的精美上都可以符合要求。

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